袁剑：边疆汇聚成中国

作者是国家社科基金委托“中国历史边疆政治思想与边疆治理”课题负责人，中央民族大学民族学与社会学学院副教授。强>

中国是东方大国，文明史源远流长。中国幅员辽阔，在地理上往往表现为幅员辽阔，幅员辽阔客观上构成了国家治理版图的中心区和边疆区。从历史上看，从前沿角度认识中国，是我们认识和认识中国许多问题的重要切入点。千百年来，对边事的认识和思考对历代边防实践产生了深远的影响，在长期的治边实践中勾勒出中国领土的基本轮廓。近代以来，随着边界危机的出现，以研究西北历史和地理为标志，中国知识分子试图以学术为力量，为当时较弱的国家提供一定的边界治理策略。进入20世纪，在日寇侵占、民族危亡的关键时刻，以顾介刚、吴文藻等为代表的中国学者将精力集中在抗战西南、西北边疆政治研究上，取得了成效。促进了人民对边疆的认识。提高了全国人民的民族意识和中华民族的认同感。如今，随着中华民族共同体意识的稳步提升，边境治理体系和治理能力现代化也成为边境地区稳定发展的重要着力点。从这个意义上说，中国边疆研究继承了千百年来始终如一的爱国传统和救世精神，并将在新时代得到进一步发扬。

中国前沿发展之路

如何理解中国领土的历史发展过程，特别是在这个过程中，各个边疆地区是如何一步步汇入中国领土的，对于我们了解中国领土发展的历史和发展历程来说，是极其重要的。中华民族。了解中国边疆汇聚的历史进程，必须关注制度力量的积极作用，前提是重视中国历史和地理生态的独特性。毋庸置疑，中国自身独特的历史生态特征见证了包括边境地区在内的中国社会和制度几千年的实践。

对此，正如钱穆先生在《中国历史上的成功与失败》一书中所指出的：“我们在谈论中国历史上的历史制度时，要注意中国历史的特殊性。如果忽视这一点，就像我们现在的学术实践，我觉得国外什么都好，中国什么都不好。那只是热情，不是意见。我怎样才能真正体会到它的真正意义和真正效用？我以前的系统？”这个论点一针见血，今天仍然富有深意。可以说，中国几千年历史的实践和与平原、海洋、高原、沙漠、森林等各种生态相适应的地理环境，为认识中国领土的形成和发展奠定了地理和文化基础。中华民族的历史，已经成为我们。理解近代中国边疆治理和民族团结的经验基础，正是在这样的历史地理环境中，历史上的各民族才逐渐汇聚成中华民族的大家庭。这是唯一的出路，也是通往中国的路。

理解“人”的统一与“地”的统一

地球是人类之母。中华民族生存的历史和现实空间，是我国古今延续的广阔疆域。了解中华民族共同体意识的形成过程，在一定程度上也是我们对中国领土形成的系统认识和认识的过程。为揭示地理与人口要素之间的这种结构性互动关系，需要在历史实践中边疆关系揭示的基础上，以更全面的视角来探讨中国地理生态环境的变化。 .了解中国领土领土的形成过程以及在这个过程中建立在“人”统一基础上的中华民族共同体意识，进而理解中国领土“人地”关系的共同发展路径而中华民族，也就是中国领土和中华民族是如何形成和发展起来的，又是如何在近代最终形成和巩固的。系统地认识和认识中华大地与中华民族的平行共生关系，是一项艰巨的任务。这需要我们有全局观，时刻关注“人地”关系的历时变化。

当然，所有的“人地”关系都必须在特定的历史场景中呈现。中国历史不同时期边疆关系的维度构成了我们理解中华民族共同体意识的阶段性基础，并在一定程度上塑造了中华民族历史演进的时代特征。在这个过程中，如何系统梳理和分析我们在秦汉至明清乃至民国时期边疆治理过程中的制度实践，以了解我国边疆共时发展的现状。中国社会中的边疆地区，揭示边疆各地区的群众活动对当时整个中国社会阶段性发展的意义，将为我们系统地认识“人”与“人”的统一性提供历史范例。 “地”的统一，为日后的进一步实践提供参考。思想史的新可能性。

探索前沿研究中的思想史路径

长期以来，我们的思想史讨论和叙事往往忽视了边疆的应有地位和意义，只有涵盖边疆的思想史才是真正完整的中国思想史。为了推进这项工作，从思想史的角度理解边疆入华的实践经验和历史，成为一条值得尝试的介入路径。当然，需要指出的是，这种意义上的边疆思想史，不仅限于历代边疆治理思想和实践经验的逐步梳理和总结，而更关注一般、中水平和个性化的实践水平。前沿实践和社会互动，以及在这种实践和关系中呈现的观念、行为和认知的变化，特别是基于个人经验的日常生活交流和互动，默默地滋润着事物。这种前沿思想史，在纵向上，借用葛兆光先生的话，需要我们把思绪放回历史场景或历史语境进行研究，更多地关注和描述一般性知识和真正起作用的想法。还有信仰。在具体的认知层面，需要了解这种意识形态联系是如何跨越社会生活世界，进入大众日常行为的。同样，在横向方面，随着认知空间的扩大，我们将思想史的观察空间从传统的农耕领域转移到更广阔的前沿领域，这需要我们进一步提升和深化认知水平，深入到某些现有的领域。 .逻辑块的一些意识形态认知和解读，关注更广阔的边疆地区的社会生活和实践逻辑，进而分析和理解中国边疆各地区在社会和生态层面的整体形成情况。结构关系。立足于日常生活的互动与连贯，并在此过程中，系统地揭示和了解自古以来各民族交往交流的史实，从而更全面地分析这种结构性关系是如何逐步建立起来的。 .并在后来的历史中得到巩固和发展。中华民族共同体意识的形成过程是前沿思想史能够呈现的一个重要方面。

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