中国边疆史地研究

从土司之女到宣慰团长高玉柱山水图轴与边疆宣

一、滇西才女高玉柱

云南省博物馆馆藏书画中,有一副纸本设色《山水人物图》轴(图一),图绘了闲适的园居生活,上书:

“玉柱遗墨,师公恭座存念,壬午冬喻杰才敬赠(喻杰才印)”。

从题跋的信息我们可以得知,这幅画是北胜末代土司高长钦之女——高玉柱女士生前所绘。高玉柱逝世后的1942年年底至1943年年初,她的同乡与同事喻杰才将此画题赠给一位被他尊称为“师公”的人。

高玉柱(图二),字擎宇,1906年生于云南北胜灵源乡(今云南省丽江市永胜县城东灵源村),丽江北胜土司高长钦之女,排行第二,当地常称她“二小姐”。

高玉柱的父亲虽然被废除了土司职位,但仍然十分重视对高玉柱的教育,高玉柱自幼就学于私塾,师从当地文化名人徐冠三、杨锠等人,学习四书五经与诗词书画,奠定了良好的国学基础。

及至青年时代,高玉柱与当地文人杨枝书结为画友,创作山水花鸟画,临摹名家字帖,其诗词书画(图三)在丽江、大理一带具有一定知名度,被誉为滇西才女[1],1932-1936年,高玉柱离家赴昆明游学,据后人回忆,高玉柱曾就学于昆华女中、云南大学。

二、高玉柱赴京请愿与其在南京、上海的知名度

1936-1937年高玉柱与丽江同乡喻杰才、凉山土司岭光电等人,在南京、上海一带一起从事“西南苗夷请愿运动”,三次向国民政府请愿,提出了“宣抚边民”的相关事项,希望能将国大代表席位分配给“西南夷苗民族”。

随着抗日战争的爆发和战局的演变,高玉柱的相关活动开始转移到国民政府陪都重庆。1938年12月,高玉柱、岭光电等人请求成立“西南边疆民族文化经济协进会”获得批准,会址设在重庆。1940年,高玉柱和喻杰才在贵州毕节发起组建“西南夷苗民族解放大同盟”,提出开发滇黔边区方案,并开始筹建“自愿兵团”。[2]

我们从当时媒体对高玉柱的报道(图四至图六)可以看出,高玉柱以“女土司”的身份被当时的舆论所广为关注,然而其时尚、干练、投身国事的形象又俨然一位“摩登女郎”,其“女土司”到“摩登女”的身份反差,应和了妇女地位上升的20世纪30年代,中国社会对“新女性”的期待,使得高玉柱一度受到宋美龄的宴请。

图一 高玉柱 纸本设色 山水人物图 轴(喻杰才题跋) 云南省博物馆藏 摄影/郭帧

图二 高玉柱像(图片采自《秋海棠》1946年第9期)

图三 高玉柱 夷文书法(图片采自《快乐家庭》1937年第二卷第1期,来源《全国报刊索引》)

图四 南京请愿时期的高玉柱(图片采自《美术生活》1937年第37期,来源《全国报刊索引》,云南大学娄贵品博士提供)

图五 南京请愿时期的高玉柱(图片采自《图画时报》1937年第1144期,夏晓霞摄,来源《全国报刊索引》,云南大学娄贵品博士提供)

图六 正在写字的高玉柱(图片采自《妇女生活》1937年第四期第四卷,来源《抗日战争与近代中日关系数据平台》)

图七 边疆宣慰团“保卫边疆”奖章 云南省博物馆藏 摄影/杨成书

三、高玉柱就任边疆宣慰团团长与“保卫边疆”奖章

1941年,国民政府在军事委员会委员长昆明组织行营的编制下,组织“边疆宣慰团”,任命高玉柱为团长、喻杰才为副团长,赴云南边疆地区进行宣慰,负责宣传抗战,募集资金,也为其收集整理边疆情形。

1941年9月1日,高玉柱等人租下昆明市北后街36号民房(今昆明市金碧路旁)成立本团临时办事处,9月15日正式将关防盖印函告云南省各厅、局,以示正式启用关防,开始办公,为赴边疆宣慰进行筹划准备[3]。边疆宣慰团在成立后,至高玉柱去世之前,曾经将到滇西、滇南宣慰途中所收集的“摄影集”“地图调查表”呈报给龙云,对土司地区宣传抗战、并募集捐款[4]。说明高玉柱及边疆宣慰团的职责之一,是调查、收集云南边疆民族地区的情报,上报给军事委员会昆明行营主任龙云及军事委员会委员长蒋介石。

云南省博物馆馆藏“边疆宣慰团·保卫边疆”徽章(图七),呈十二角星状,正面中为蓝底黄字,上方刻有“委员长蒋主任龙赠”,下侧刻有“边疆宣慰团代赠”,中间为两束麦穗包围篆书“保卫边疆”四字。徽章的背面有三行字,第一行刻有“乙种奖章”为此徽章属性;第二行刻“民国卅一年六月七日”是为制作日期;第三行刻“边抗”“3”分别为边疆宣慰团证章代号及此证章的编号。

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